عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
326
اللباب في علوم الكتاب
فصل في فضل هذه الآية في فضل هذه الآية الكريمة روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : « ما قرئت هذه الآية في دار إلّا اهتجرها الشّيطان ثلاثين يوما ، ولا يدخلها ساحر ولا ساحرة أربعين ليلة » « 1 » . وعن عليّ - رضي اللّه عنه - قال : سمعت نبيّكم على أعواد المنبر وهو يقول : « من قرأ آية الكرسيّ في دبر كلّ صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنّة إلّا الموت ، ولا يواظب عليها إلّا صدّيق ، أو عابد ، ومن قرأها إذا أخذ مضجعه ؛ أمّنه اللّه على نفسه وجاره ، وجار جاره ، والأبيات التي حوله » « 2 » . وتذاكر الصّحابة أفضل ما في القرآن ، فقال لهم عليّ : أين أنتم من آية الكرسيّ قال قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يا عليّ سيّد البشر آدم ، وسيّد العرب محمّد ، ولا فخر ، وسيّد الكلام القرآن ، وسيّد القرآن البقرة وسيّد البقرة آية الكرسيّ » « 3 » وعن أبيّ بن كعب قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : يا أبا المنذر ؛ أيّ آية في كتاب اللّه أعظم » ؟ قلت : اللّه لا إله إلّا هو الحيّ القيّوم ، قال : فضرب صدري ثم قال : « ليهنك العلم يا أبا المنذر » ثم قال : « والّذي نفس محمّد بيده إنّ لهذه الآية لسانا وشفتين تقدّس الملك عند ساق العرش » « 4 » . وعن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : وكلني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت ، فجعل يحثو من الطّعام ، فأخذته فقلت : لأرفعنك إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : [ إنّي محتاج ، ولي عيال ، ولي حاجة شديدة قال : فخلّيت عنه ، فأصبحت فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ] « 5 » « يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة » ؛ قلت يا رسول اللّه ؛ شكا حاجة شديدة ، وعيالا ؛ فرحمته ، فخلّيت سبيله . قال : « أما إنّه قد كذبك وسيعود » فعرفت أنه سيعود ، بقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فرصدته ، فجاء يحثو من الطّعام ، فأخذته فقلت لأرفعنك إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : دعني فإنّي محتاج ولي عيال ولا أعود فرحمته فخليت سبيله ، فأصبحت فقال لي النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة » قلت : يا رسول اللّه شكا حاجة ،
--> ( 1 ) ذكره الفخر الرازي في « التفسير الكبير » ( 7 / 3 ) . ( 2 ) ذكره السيوطي في « الدر المنثور » ( 1 / 574 ) وعزاه للبيهقي في « شعب الإيمان » وذكره ابن عراق في « تنزيه الشريعة » ( 1 / 288 ) . ( 3 ) ذكره الحافظ ابن حجر في « تخريج الكشاف » ( 1 / 303 ) وقال لم أجده . ( 4 ) أخرجه أحمد ( 5 / 85 ) وأبو الشيخ وابن الضريس والروياني كما في « كنز العمال » ( 4063 ) . وذكره الهيثمي في « مجمع الزوائد » ( 6 / 324 ) وقال : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح وهو في الصحيح باختصار . ( 5 ) سقط في ب .